પરમ પુજ્ય સંત શિરોમણી જલારામ બાપા ની જન્મ જયંતિ નિમિત્તે આપને તેમજ આપના પરિવાર ને ખૂબ ખૂબ શુભેચ્છાઓ. પુજ્ય જલારામ બાપા આપની તમામ મનોકામના પુર્ણ કરે તેવી પ્રાર્થના.
શ્રી જલારામ બાપાનો જન્મ સંવંત ૧૮૫૬ (ઈ.સ. ૧૮૦૦) માં થયો હતો. તેમની માતાનું નામ રાજબાઈ અને પિતાનું નામ પ્રધાન ઠક્કર હતું. પ્રધાન ઠક્કર અને વાલજી ઠક્કર બે ભાઈઓ હતા અને સક્રિય અને પ્રામાણિકપણે વ્યવસાયમાં રોકાયેલા હતા અને પોતાનું ગુજરાન ચલાવતા હતા.
એવું કહેવાય છે કે પ્રધાન ઠક્કરના પત્ની રાજબાઈ એક ધાર્મિક મહિલા હતી જે સાધુઓ અને સંતોની સેવા કરવામાં ખૂબ જ રસ ધરાવતી હતી. ત્રણ પુત્રો અને ત્રણ પુત્રીઓની માતા, તે પોતાના પારિવારિક જીવનમાં સંતુષ્ટ હતી અને સાધુઓ અને સંતો પ્રત્યેની ધાર્મિક ફરજો બજાવવા માટે મુક્ત સમય કાઢતી હતી. તે એક સમયે સંત રઘુવીરદાસજીની યજમાન હતી જેઓ તેમની નિઃસ્વાર્થ સેવાઓથી ખૂબ પ્રભાવિત થયા હતા અને તેમને આશીર્વાદ આપ્યા હતા - તેમના આશીર્વાદ હતા કે તેમનો બીજો પુત્ર તેમની સેવામાં વધારો કરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવશે - તે પવિત્ર જીવન, ભક્તિથી ભરપૂર ફરજ અને સારા કાર્યોના કાર્યની હિમાયત કરવામાં સર્વત્ર પ્રખ્યાત થશે. આ બીજો પુત્ર બીજું કોઈ નહીં પણ આપણા શ્રી જલારામ બાપા હતા.
આ સંત વ્યક્તિના શરૂઆતના જીવનમાં એક નોંધપાત્ર ઘટના બની: જ્યારે તેઓ બાળક હતા, ત્યારે એક સંત ઘરે આવ્યા અને જલરામને મળવાની વિનંતી કરી; જ્યારે તેઓ એકબીજાની સામે આવ્યા - જલરામે તરત જ સંતનું આદરપૂર્વક "નમસ્કાર" સાથે સ્વાગત કર્યું અને એવું લાગ્યું કે જલરામે તેમના પાછલા જીવનને યાદ કરી લીધું છે, તેમને ખ્યાલ આવ્યો કે તેઓ કોણ છે, તેમને તેમના જીવનના ધ્યેયની યાદ અપાવી - એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે આ મુલાકાતી સંત કદાચ સ્વર્ગીય સંદેશવાહક હતા - તે દિવસથી યુવાન જલરામે ક્યારેય "સીતા રામ" નો જાપ કરવાનું બંધ કર્યું નહીં અને તેમણે જીવનને અલગ રીતે જીવવાનું શરૂ કર્યું.
૧૪ વર્ષની નાની ઉંમરે જલરામે ઠક્કર પ્રાગજી સોમૈજાની પુત્રી વીરબાઈ સાથે લગ્ન નક્કી કર્યા. જલરામે લગ્નના પક્ષમાં નહોતા, પરંતુ તેમના માતાપિતા પ્રત્યેના તેમના કર્તવ્યોએ તેમને આ ગોઠવાયેલા લગ્ન સ્વીકારવા દબાણ કર્યું. જ્યારે તેઓ ૧૬ વર્ષના હતા ત્યારે તેમના લગ્ન થયા.
જલરામે સાધુઓ અને સંતો પ્રત્યેનો પ્રેમ દિવસેને દિવસે વધતો ગયો અને તેઓ સાધુઓ અને સંતોનું મનોરંજન કરવા માટે કોઈપણ હદ સુધી જતા. આ તેમના પિતાને સ્વીકાર્ય નહોતું. જલારામના સાધુઓ અને સંતો સાથેના ઊંડા જોડાણને કારણે તેઓ તેમના પિતાના વ્યવસાયથી અલગ થઈ ગયા. તેમણે તેમના માર્ગે જવાનું નક્કી કર્યું હતું. તેમણે થોડા સમય માટે તેમના કાકા માટે કામ કર્યું. કાકા વાલજીભાઈને જલારામ ખૂબ જ પ્રિય હતા, પરંતુ તે પ્રેમ અને સ્નેહ પણ જલારામની સાધુઓ અને સંતોની સેવા કરવાની ઇચ્છાને રોકી શક્યો નહીં. જો કંઈ હોય તો તે સાધુઓ અને સંતો અને જરૂરિયાતમંદોની સેવામાં પોતાને સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કરવા માટે વધુ દૃઢનિશ્ચયી બનાવતો હતો. તેઓ સંપૂર્ણપણે જાણતા હતા કે આવી ભક્તિનો અર્થ વૈવાહિક જીવનમાંથી સંપૂર્ણ નિવૃત્તિ, કૌટુંબિક સંબંધો અને વર્તુળોથી મુક્ત જીવન હશે. તેમનો ઝોક તે માર્ગ પર ઝડપથી આગળ વધવાનો હતો અને તેમના માતાપિતા અને કાકા વાલજીભાઈની મંજૂરીથી, તેઓ પવિત્ર સ્થળોની પવિત્ર યાત્રા પર નીકળ્યા. તેઓ ભાગ્યશાળી હતા કે વીરબાઈમા તેમના પતિ જલારામને અનુસરવા માટે ઉત્સુક હતા. તેમના માટે, જલારામનું કાર્ય તેમનું કાર્ય હતું, જલારામની ઇચ્છાઓ તેમની ઇચ્છાઓ હતી અને જલારામે જે કરવાનું નક્કી કર્યું તે બધું જ તે કરવા માટે તૈયાર હતી. તે દરેક બાબતમાં જલારામને અનુસરતી હતી.
૧૮ વર્ષની ઉંમરે તેમણે ભોજલરામને પોતાના ગુરુ તરીકે સ્વીકાર્યા અને ગુરુઓના આશીર્વાદથી, તેમણે "સદાવ્રત" નામનું ભોજન કેન્દ્ર શરૂ કર્યું, એક એવી જગ્યા જ્યાં બધા સાધુ-સંતો અને જરૂરિયાતમંદોને ૨૪ કલાક ભોજન મળે તેવી અપેક્ષા રાખી શકાય છે. જલારામ બાપા અને વીરબાઈમા બંને આ પવિત્ર સ્થળ માટે કામ કરવા લાગ્યા. જલારામનો દૃઢ વિશ્વાસ હતો કે "આ પ્રભુનો આદેશ હતો - આ પ્રભુનું કાર્ય હતું - હું કોઈ માટે કંઈ કરતો નથી - પ્રભુએ મને આ કાર્ય કરવાનું કહ્યું છે - કારણ કે તે પ્રભુનું કાર્ય છે અને તે તેનું ધ્યાન રાખે છે અને ખાતરી કરે છે કે તે કાર્ય કરે છે". ખરેખર એવું બન્યું - ખરેખર તે સ્થળ સારી રીતે કાર્યરત હતું. કોઈ પણ વ્યક્તિ ક્યારેય તે સ્થાનથી ભોજન લીધા વિના પાછો ફર્યો નથી. કોઈ પ્રશ્ન કરી શકે છે કે શું આ એક વ્યક્તિ દ્વારા શક્ય છે - હા. આપણે દલીલ કરીએ છીએ અને ચર્ચા કરીએ છીએ અને છતાં કદાચ કોઈ સમજદાર જવાબ પર પહોંચી શકતા નથી - પરંતુ પછી જલારામ જે કર્યું તે કરવા માટે વ્યક્તિએ જલારામની નિશ્ચય, ધીરજ અને અન્ય લોકો પ્રત્યેના પ્રેમનો વ્યક્તિ બનવું જોઈએ.
જ્યારે તેમની સંતવૃત્તિએ ખૂબ ખ્યાતિ મેળવી ત્યારે તેઓ ૨૦ વર્ષના હતા. ધીરજ, સહનશીલતા, બીજાઓ પ્રત્યે પ્રેમ, વિચારવાની તેમની અડગતા જેવા ગુણો માટે તેમની કસોટી કેવી રીતે થઈ તેની વાર્તાઓ છે - તેઓ કોઈપણ દબાણ હેઠળ બદલાયા નહીં - તે બધી કસોટીઓમાંથી સફળતાપૂર્વક બહાર આવ્યા. તેમની ખ્યાતિ ફેલાઈ ગઈ અને તેમને સંત તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યા. લોકો તેમની પૂજા કરવા લાગ્યા. તેઓ મુશ્કેલીઓમાં માર્ગદર્શન માટે, વાસ્તવિક તકલીફ અને અગવડતામાં આશીર્વાદ માટે તેમની પાસે આવતા. એવું કહેવાય છે કે એક વખત તેમને ગંભીર બીમારીથી પીડાતા એક બીમાર બાળકના શરીરને જોવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. આ બાળકના માતાપિતા માનતા હતા કે ઇલાજ ફક્ત જલારામ બાપાના આશીર્વાદને કારણે છે - ત્યારથી જલાને અલ્લાહ કહેવામાં આવતું હતું. બીજા એક કિસ્સામાં, જેને કેદ કરવાની ધમકી આપવામાં આવી હતી તે વ્યક્તિ તેમના આશીર્વાદ માટે જલારામ પાસે ગઈ. આ માણસ માત્ર આવી કેદમાંથી બચી ગયો ન હતો પરંતુ તેણે પછીથી સામાન્ય પ્રામાણિક જીવન જીવવાનું નક્કી કર્યું. ત્યારબાદ જલારામને બાપા - બધાના પિતા તરીકે સંબોધવામાં આવ્યા. તેમના પુસ્તકોમાંથી આવા અસંખ્ય ઉદાહરણો ટાંકી શકાય છે પરંતુ હકીકત એ છે કે તેમનું ભોજન સ્થળ ખુલ્લું હતું અને આજે પણ વીરપુરમાં ખુલ્લું છે જ્યાં લોકો જાય છે અને ભોજન કરાવે છે. લોકો જલારામ બાપાના સ્થળોએ પ્રાર્થના કરવા જાય છે અને પોતાના અંગત દુઃખો માટે તેમના આશીર્વાદ માંગે છે. ખામીઓ અને નિષ્ફળતાઓ અને ઘણાને રાહત અને સંતોષ મળે છે.
માનવી પોતાના જીવનકાળ દરમિયાન હંમેશા ધનવાન બનવા અને સંપત્તિ મેળવવાની ઇચ્છા રાખે છે - તેઓ સંપૂર્ણ પારિવારિક જીવન માટે પ્રાર્થના કરે છે - જલારામ બાપા જેવા સંત આવી ઇચ્છાઓ અને ઇચ્છાઓથી દૂર રહે છે. તેમના જીવનમાં તેઓ હંમેશા આપે છે - જ્યારે તેઓ ગયા હોય ત્યારે પણ તેઓ જે લોકો પાસેથી માંગે છે તેમને હૃદયની શુદ્ધતા અને હેતુની પ્રામાણિકતાથી આપે છે.
૧૯૩૪ માં ભયંકર દુષ્કાળ દરમિયાન જલારામ બાપાએ પીડિતોને ભોજન કરાવવા માટે ખૂબ જ મહેનત કરી. ૧૯૩૫ માં વીરબાઈમાનું અવસાન થયું અને ૧૯૩૭ માં જલારામ બાપાનું પ્રાર્થના દરમિયાન અવસાન થયું.
વીરપુરના આ મહાન સંતના જીવનની વાર્તા આવી છે.
Post a Comment